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在15世纪，当骑士身份已经变得非常文明时，骑士理想的复兴开始了，尤其是在宫廷圈子里。最精彩的是关于骑士的故事，讲的是那些为善而奋斗的人，他们大多经历了非常血腥的冒险。骑士得到了一个坚定的道德准则，他的行为得到了赞扬。亚瑟王传奇是最迷人的例子，几乎是神圣的骑士崇拜。

当塞万提斯写他的《堂吉诃德》时，他似乎明确地放弃了对骑士形象的理想化。塞万提斯把骑士推倒在地，毫不留情地把他推倒在地。备受赞誉的骑士传统和准则被唐·基约特(DonQuijote)狂热地想要成为一个完美的骑士并实现理想的愿望所破坏。

在接下来的几个世纪里，只有少数骑士继续行使一定的权力。里德站得更多。更像是一个高贵的头衔。当拿破仑征服权力时，剩下的骑士也被消灭了。法国将军废除了所有的命令。然而，不久之后，一些命令恢复了它们的活动，尽管听起来不那么悦耳。在拿破仑倒台后的复辟时期，国王和皇帝重新建立或复兴了王朝的骑士制度。

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骑士勋章仍然存在。大多数是朝代，因此与一个可能灭亡或灭亡的王室有关。其他的是在十字军东征期间建立的组织的延续，不管有没有中断。一般来说，这些命令具有南相关性质，没有或几乎没有优势。有些人在他们的民间传说背后展示着某些深奥的、慈善的甚至政治活动。

自本世纪初以来，特别是在第二次世界大战之后，这些秩序如雨后春笋般出现。许多是纯粹的私人性质，没有任何官方机构承认。这些是所谓的幻想顺序。他们的成员称自己为骑士，尽管这个头衔只能由国王合法授予。令我惊讶的是，我发现了一个真正的二十世纪封闭骑士世界的存在。为什么会有这种复兴?这些官方的排外命令到底是什么?成为“骑士”意味着什么?谁将成为骑士，为什么?今天的骑士仪式怎么样?这些问题激励着我，最终引导我走上奇怪的骑士之路。我必须立即补充的是，某些装饰性的王朝秩序，如“利奥波德11号秩序”，几乎自动地授予那些有功绩的人(“长时间勤奋工作”)，没有得到处理。“利奥波德11号秩序”并没有在其成员之间建立真正的或紧密的联系。我可以邀请读者遵循我的步骤吗?我注意到骑士的世界部分是基于深奥甚至神秘的背景。因此，我认为首先了解这些圈子是适当的。这样我就能更好地理解某些事情。与此同时，这些深奥或神秘的接触必须确保进入骑士的世界。第一次约会发生在神秘的玫瑰十字会世界。

理查德·巴伯——骑士与骑士，红衣主教，伦敦。

那个金发女人小心翼翼地啜饮着一杯热气腾腾的咖啡。“我有点害怕，”她承认，显然很激动，“我们会发生什么?”我们会完全改变吗?我们会有不同的个性吗?”另一个女人，就像三十多岁的金发女郎一样，点头。她也有这种恐惧。两个人都将在deA.m.o.r.c.-tempel进行“伟大的启蒙”。然后他们将成为玫瑰十字会。德斯潘笑着说:“这群人会接受你的。真的没有必要害怕入会。”他弯下腰，理解地看着两位女士，低声说:“真的，你不用担心。”

一阵压抑的寂静。旅馆里的喧闹声越来越具有威胁性。“但是……”，那个金发女人在寻找合适的词，“我想说什么……我的同事也会问这个问题。我们该对家人或朋友说些什么呢?他们应该知道什么是a.m.o.r.e.，还是这个秘密?他们迟早会注意到我们是在a.m.o.r.e.。什么人?”玫瑰巡洋舰点点头:他知道这些问题和恐惧。“看，”他安慰地说，“人们会说:自从你加入了a.m.o.rc。你完全变了。有些人甚至会说:你已经没有什么可抱怨的了。但是想想看，a.m.o.r.c.是免费的。因为你已经改变了，因为你不再满足于你现在的生活。你感到不确定。你不再满足于你现在的样子。你已经选择改变了。”两位女士都点了点头，但有些犹豫。“你的选择已经做出:这就是改变。a.m.o.r.c.与此完全无关。为了实现你此生的最终目标，你选择了a.m.o.r.c.作为一种手段。就是这样。我得补充一句，这是个不错的选择。”

女士们似乎松了一口气。一个问题仍然悬而未决。“但是，我们应该如何解释什么是a.m.o.r.c.呢?”玫瑰十字会笑。他可以预料到这个问题。“a.m.o.r.c.就是你自己!”就是这样!”女士们没有更多的问题，尽管绝望可以在她们的脸上看到。上面是“伟大的启蒙”。玫瑰巡洋舰站在右边:“我们去好吗?”

法老

在“大启蒙”期间，女士们被介绍到人类和自然隐藏的秘密。它们是一个古老的内在智慧链的最新环节。至少，这是a.m.o.r.c.的说法，古老的神秘秩序RosaeCrucis。他声称自己是埃及人、最早的基督徒、圣殿骑士团和其他被认为是神秘的社会秘密教义的继承者。

我面前有一本a.m.o.r.c.的小册子，出版于1963年。据说，公元前1500年至1447年在位的法老透特姆斯111是玫瑰十字会的真正创始人。图特摩斯(或透特姆斯)是由大祭司基利希派来继承他父亲的王位的。这一事件本身对他来说也是一次神秘的经历，因为它揭示了他后来被任命为秘密兄弟会的创始人。历史确实告诉我们，在这个时刻，Thutmosis感到“提升”，就好像他升入了天堂。

过了一会儿，时间到了:“十二名成员，九名兄弟，三名姐妹，包括透特姆斯的妻子，都出席了会议。会议在星期四举行。透特姆斯的印章一直保存在皇帝的手中(a.m.o.rc的领袖头衔)。作为透特的继承者之一，阿蒙霍特布111是一位深刻哲学的作者，这些著作至今仍被世界各地的分会广泛使用。阿蒙霍特布四世有300名成员，其中62名是修女。这位君主以安萨塔十字架的形式建造了卡马克神庙，将玫瑰与十字架联系起来，并设计了包括玫瑰和新月在内的符号，这些符号至今仍被玫瑰十字会的哲学用作符号。“+1A.M。o.r.e.是这个时代众多但最大的玫瑰十字会组织之一，它的根源在埃及的神秘学校，那里有哲学、深奥和神秘的教义，他们和其他人一起研究科学。然而，最令人困惑的是玫瑰十字运动的真正起源。例如，法国历史学家塞迪尔(Sedir)认为，玫瑰十字会的起源要晚得多。根据他的说法，十字军东征开始了一个时期，在这个时期里，人类的神秘精神不能再满足于教会的教条主义。由此产生了玫瑰十字会诞生的运动。因此，根据Sedir的说法，玫瑰十字运动的起源应该被视为一个步骤，在人类的精神进化中，以诺斯替派为特征，如伽他利派、瓦尔登派、阿尔比根派和圣殿骑士**，以修道院的神秘主义为特征，以爱基派和赫尔墨斯派的残余为特征。+2

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然而，大多数历史学家认为玫瑰十字会运动的起源是在17世纪初。+3当时，一小群路德学者称自己为“玫瑰十字会兄弟会”。路德学者声称他们是秘密科学专家克里斯蒂安·罗森克鲁兹的继承者。根据1614年在德国卡塞尔出版的《兄弟情谊法》，其中包含了兄弟会的工作计划，克里斯蒂安·罗森克鲁兹出生于1378年，父母贫穷而高贵。在修道院呆了一段时间，学习拉丁语、希腊语和希伯来语之后，16岁的他去了圣地。在阿拉伯的安卡，他接受了医学和“神秘科学”的教育。后来，他和八个专家一起成立了一个秘密组织。他死于1484年，享年106岁。1604年，也就是罗森克鲁兹死后120年，他的坟墓被当时的罗森克鲁兹人发现并开放。根据“FamaFraternitas”，坟墓上写着“PostCXXannosPatebo”，我将在120年后开业。不管怎样，路德会的学者们用一层浓密的神秘笼罩着他们的兄弟会。毕竟，他们这样做是有充分理由的:当时人们已经感受到了天主教会的热气。+4

奇怪的人物，克里斯蒂安·罗森克鲁兹。他存在过吗?有人说这是路德学者的发明。a.m.o.r.c.说，ChristianRosenkreuz不是一个历史人物，而是一个重新出现在公众面前的象征。还有英国神秘主义者安妮·贝桑特(AnnieBesant)，她在1912年创立了“圣殿与玫瑰十字会”(orderofthetempleandtherosicross)，以及人智学的创始人鲁道夫·斯坦纳(RudolfSteiner)。事实上，我们的神秘人曾多次回到地球，更准确地说是15世纪的罗伯图斯修道士，英国政治家和学者弗朗西斯·培根爵士(1561-1626)，法国探险家和神秘主义者，圣日耳曼伯爵(1696?-1784)!