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龟峰山横互于麻城县东，山势险峻，剑岭排空。
此地位于鄂、豫、皖三省交界，古往今来，就是兵家必争之地。逢上动乱年代，匪乱兵爽，首当其冲，贼匪往往潜伏于山谷林间，聚伙结寨，侵扰四乡，乃是黄州府第一大盗匪贼窝。
然而，赶上了升平朝年，国泰民安，盗贼匿迹，这龟峰山便又成了武林高手结识切磋，隐逸出没的荟萃人文、闻名三省的第一名山了。
清兵问定鼎中原，算来已近百年了。
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四处风火烟尘荡然靖灭，龟峰山自又是一片升平景象。
康熙中期，这里曾经设了一所龟峰书院，兴学讲道，能人异士川流如云，文才辈出。
许多外省家学世子，饱经宿儒，甚至不辞负笼千里，慕名来此访道论学。
一时间，真是流泉淙淙，尽作抚瑶之曲，竹松沙沙，统是敲诗之声，这龟峰山俨然成立三省第一大学府。
龟峰山钟秀一方，自有它独特的景致，山上有黑白二龙井。
这两眼井井深无底，寒气四溢，常有七彩云气自井中细缊飘出，远远望去宛似二条游龙，故此得名。
每逢天旱，全县乡民必倾城上山祷雨于二龙井旁。
据附近乡亲们传说，每次诚信祈求，甚是灵验。
因此，人们都说这龟峰山的灵秀乃是二龙井所致。
说来也奇，十三年前，也就是康熙四十八年，二井突然无故自己崩塌。
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时正值大旱，岭焦地坼，四乡村民依照旧例，纷纷杀牛屠猪上山祷雨。就连县太爷也顶着火毒的太阳打轿上山，于二龙井旁焚高香顶礼，杀黑狗沃血，那祈雨告神的自责状也不知焚化了多少。
甚至，就连那些僧道法士，如走马灯般走一个换一个。可即便如此，眼看过了五月十三，竟连是一滴磨刀雨也没落下。
这一日，乡民们正在井旁焚香祈雨，突然听得山下有人踏歌而来。
有龙矫矫，顿失其所。无安所居，周流天下。
龙饥乏食，号于山东。盍返于渊，安其壤土。
众人惊诧，把眼望去，只见一怪老头儿披发敞衣，一瘸一拐地自山下徜徉而来。
风吹鹑衣，翩然乱舞，腾腾欲仙。
虽然，老头儿看起来左倚右斜，但脚下所过之处，竟连一颗草也不倒，却似飘飞而过一般。其实，这乃是传说中草上飞的上乘轻功，寻常人又哪里识得?
那老头儿其歌其行，类乎神道。
当不，免有人议论道：“只怕是个有德道的仙人来助我们了吧!”
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当时一些愚民村汉，早已拜倒在尘埃，口称：“仙人救命。”
那怪老头儿并未理会，只是自顾踏歌，一摇一晃地从众人面前飘然而过。
众人一阵惊疑，又不知是哪个粗通文墨的村学究犯了疑虑：“这怪老头儿的歌中分明唱到‘有龙矫矫……号于山东’，只怕是我们怠慢了二龙，使之流离失所，不安其居，饥号于途。这仙人莫不是来点化我们的吧。”
众人迷信，齐说有理。
便有人提议不妨去山的东坡找寻，歌中不是有“号于山东”之说吗?
于是，早有人起身去那东坡寻觅，找了半日，都没有发现任何灵异，却有人从东坡背回来了一老一少两个人。
二人由于饥渴，已是昏死过去了。
虽然没有什么结果，终是救人要紧。
于是，众人七手八脚将老少二人救醒，却不想奇迹，随之发生了。
当日下午，东南突然滚来大片乌云，顷刻之间，湿气四障，雷电交加，飘泼大雨倾盆而下。一连两日阴雨不止，如此，恰好救了旱情。
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后来乡民们捐资重修了井壁，越发相信了二龙井的灵验。
至于，那个披发怪老头儿，迷信的乡民们纷纷传说他是罗浮山黄道人的弟子路过此山，怜悯众人，才收了那二龙回井，因此天降神雨。
这黄道人，据说是东晋人。当时葛洪修道罗浮山，炼丹仙去后，这黄道人捞得其鼎中余丹吞了，遂成就地仙，时时披发敞衣出行于罗浮山中。
为了铭记功德，乡民们又在一龙井旁立了一座小庙，庙中供塑着那披发狂老头儿的彩像。
从此，龟峰山又多了一方神灵。
但是，不久从官府中却传出了一条惊人的消息，有人认出了这个披发敞衣的怪老头儿，乃是朝廷缉捕的在逃钦犯。
据传，此人为了躲避朝廷追捕，披发佯装发狂，隐于罗浮山中，是个武艺高强的贼匪头子，而且有名有姓，说是叫吕元。
一时间，闹得人心惶惶，迷信的乡民们怕官府毁了神庙，甚至曾自发地成群结伙到州衙前去请愿，这才保住了神庙。
读书人是不屑于苟同乡民的迷信及官府的舆论的，尽管那位传说中的狂老头儿确实是一身明朝装束，但这也没什么，清初冠服之制尚未严肃，僻野乡间更不必说了。
再说了，自来有生降死不降，老降少不降，男降女不降，妓降优不降的说法。也就是说：年长者、男丁、妓女等在服装上必须严格冠服满装，而相对地儿童、妇女、优伶则不必严格，并且生前必著满装衣冠，死后则可仍穿明装入棺。
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再有一点，清朝士子的库服斓衫，则是沿袭前明无改的。所以，读书人衣冠明服，不足为奇，而且那狂老头儿所唱之歌，又是那般典雅承古。
因此，读书的人都认定此老头儿必是那种怀忧嫉世、隐逸山林的武林高手，由于耻于仕途，与凡夫浊世格格不入，故尔作出那疏狂的行径来。
而那场雨，不过是纯属是巧合罢了，这等人才是读书人的楷模。
总之，是人是仙，是贼是圣，众说不一。
就是那被众人救活的老少二人，其居止行径，在众人看来也是那样的高深莫测，神秘诡谲。
老少二人结声耕种于山号其居为“寒雨堂”，整日深居简出，很少与人接触。
那老者学识渊博，偶然曾到龟峰书院讲析五经，四座惊，响誉驰名遐迩，渐渐地，常常被邀请去书院讲学。
这董寒雨先生有时高兴，便不推辞，时而去那么个一两次，但与外人只是泛泛之交，绝不多说一句。
因此，远近都知这寒雨先生学问渊深，性格备，是个真正的学问之人。
但是又有人说，这老少二人还有泼天的武功。
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传说，曾有樵夫亲眼看见二人飞树走壁，舞剑弄拳，看其行迹又似是踢空弄影的隐侠剑客。当然这种传说有人信，也有人不信。
但是，老少二人深居山中十余年，与世无争，并且从未有亲友来访，这一点使人们很是惊疑不解。
奈何世事多变，神人难卜。
这不，一大早，便有远方来客上山寻访寒雨先生了，而且还是一位老和尚。
这老僧身高八尺，红面虎目，晨风中黄色僧衣翩翩飘摆，显得神采奕奕，仙骨洒脱。
此时，正在向一位士子问路。
那书生听说是找寒雨先生的，很是惊奇：“大师找寒雨先生吗?”
说着上下仔细打量风尘仆仆的老僧一番。
“寒雨先生不是常来书院讲学的，或半个月一次，或一个月一来，也无定数，大师不妨去他舍下找找。”
老僧闻听踌躇片刻，看着那说话的书生问道：“请问寒雨先生居住何处?”
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“就在那里······”
说着，书生抬手遥指前方。
老僧循着书生手指的方向望去，但见峰峦起伏，云雾缭绕，不觉有些惊异。
“那里有一处九龙壁，寒雨堂就在其旁。”那书生接着说道。
老僧茫然地望着那云林深处，迟疑了一刻，才想起回谢书生。
转身一看，那书生早已向那竹径旁绿荫下温书去了。
于是，老僧抖撒精神，依着书生所指的方位，寻小径一步步地走去。
初夏清晨，露重沾衣，山谷林间瘴气尚未散尽，四处弥漫着湿鲜清新的花馥草爽的山雾。
晨熹初照，透过林上茂密的枝叶，映照在林间苔上幻起斑驳绚烂的光点。栖鸟乍醒，萦绕于花木树间，声声啼翠，使静谧的山谷显得更加幽深了。
老僧沿着草蹊荫径一路盘桓，陶然悠漫地一路走马观花，且走且看。
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行了一程，前面闪出一条路来，虽然褊窄，却不似是樵子猎人随意践踩而成，显然经过人工的填修。
那老僧观延片刻，便循着这条路走了下去。
才出不远，猛然闻听前面有人高声喝道：“好!”
老僧一惊，止住了步，竖耳辨察。
一阵沉寂后，前面又传来了“啪！啪！”声响，似是投石问路的行径。
正自惊疑，那边人声又作：“唉！只怕是今日又要输了。”
老僧循声向前走了几十步。
“啪！啪！”又是一阵声响，清晰可辨，显然离得很近了。
老僧疾忙闪身立在一株大树后向那里窥望，就见前面不远处耸然兀立着一块大岩壁，壁上青藤繁茂。
远远望去，藤走蟒蛇，虬然展结，叶覆碧盛，油然绿鳞，宛如游龙翔壁一般，壁下一黑一白两个十八九岁的少年对坐而弈。
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那白脸少年一身黄衫，书生模样，黑脸少年却是牛衣麻鞋，樵子光景。
两位少年默然沉冥，举子踌躇。那棋子时时敲在石棋盘上，发出悦耳的“啪！啪！”清音。
老僧心下暗道：“此山果然是福灵仙境，连樵子竟也通博弈之乐。”
想罢多时，闪身而出，才要上前招呼。
猛然间，那黑脸少年手一扬，“嗖~”地一道黑光倏然飞来。