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聂联刚把那个小板凳拿过来，坐在了姜锡义的身边。

同时随手抓起磨盘上的打火石放在手里把玩。

火石的学名叫燧石，石质比较坚硬，灰色和黑色的燧石比较多见。

但是很奇怪，本地的火石大多是白色的，也有灰白相间的颜色。

姜锡义的这块火石就是纯白色的，通体晶莹，摸起来光滑温润，感觉很像玉石。

其实说白了，玉石也是石头，只不过就是被亿万年的洪水冲刷，吸收了更多的日精月华，石头内蕴含的能量大了，就变成了玉石。

而这种打火石，如果让它再经过几亿年的冲刷和吸收日精月华，未必就不会变成玉石。

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但现在它只是一块普通的石头，在本地相当普遍。

当然并不是说每一个地方都会有这种石头。

在一些只有青石板子的山区，就很难找到这种白色的火石。

而姜家庄子村西北有一片田地，本村人习惯管那里叫“火石坑”，就是因为那附近有一个石坑，里面这种白色的石头很多。

石坑周围的田地土质比较贫瘠，土质不好，里面有很多碎石头，其中就夹杂着一些大大小小的白色火石。

用来打火的话，火石也有好坏，有的石头就很容易蹦出火星，而有的打火石可能硬度不够，打火效果就不好。

现在村里但凡有点岁数的老人，基本上都用打火石打火，他们不习惯用火柴。

火柴，现在的农村人还是习惯叫“洋火”。

或者说，老人们也舍不得花钱买洋火。

一封洋火代销点里卖两毛钱，里面不过十小盒，划拉没几下就用完了，太贵了，用不起。

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毕竟火石和火镰，只要有这两样东西在手，什么时候都能打火，而且还特别耐用，这两样东西一个老人可能一辈子都用不完。

聂联刚扭头看一眼坐在院子中间的姜文高和姜锡年，他们两个一个五十多岁，一个六十多岁，现在抽的也是烟袋。

但他们作为大队干部，可以说工作节奏相对较快，所以他们都已经淘汰了这种费时费力用火石火镰打火的取火方式。

他们都已经普遍用上了洋火。

大队里的年轻干部现在不但是用洋火点火，他们也已经放弃了抽烟袋，有的年轻干部都抽烟卷。

虽然烟卷需要花钱，但毕竟作为新社会的年轻人，如果再拿一杆烟袋的话，那就太落伍了。

还有一部分中年的社员，他们肯定抽不起烟卷，但也不想拿一杆长长的烟袋，所以他们就自己手工卷烟。

自己卷烟，在本地俗称“旱烟”，一个烟包子，里面放烟末和小纸片，随抽随卷。

“旱烟”的名称大概跟“水烟”相对。

现在村里有那么几个老头，不抽烟袋，他们抽水烟。

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其实在一些电影里，也能看到有的老地主托着个水烟袋，抽水烟。

水烟的原理就是让烟气在水里过滤一遍，然后再吸到人的肺里。

以前的人以为这样在水里过滤了，吸烟就不会危害健康了。

因为地主喜欢抽水烟，有的人以为水烟很高大上，其实跟抽烟袋区别不大，造价也不会更高。

就是操作起来比抽烟袋稍微麻烦一些，更麻烦的是不好携带。

人家的烟袋抽完了在鞋底上磕打一下，往腰里一插就完事了，比较方便。

抽旱烟操作起来，比烟袋也是稍微费点事，用来卷旱烟的纸，一般就是薄薄的糊窗户用的窗户纸。

或者孩子写作业用完的本子纸。

把这种纸裁成小纸片，撒进去一溜烟末，卷成一头大一头小的一支卷烟。

最后收尾的时候，还要伸出舌头舔一舔，涂上唾沫，把翘着的纸边儿给粘起来。

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现在村里绝大部分的中年人都是自己卷旱烟抽，很少舍得买烟卷的。

这年代哪怕最便宜的烟卷，只要你得花钱买，那都属于奢侈品。

如果村里来个走亲戚的城里人，这个人一口大黄牙，中指和食指被熏的乌黑焦黄，那这两个特征就能证明，这是个很有身份的人。

因为能把食指和中指熏成那样，说明这个人抽了不少烟卷。

能常年一直抽烟卷的人，那绝对是相当有身份，有社会地位的人。

姜锡义“吧嗒”着他的烟袋，问聂联刚：

“小刚，听说你给孟宪道扣了一顶大帽子，把他们爷仨都送到公社去了。

你小小的年纪跟谁学的给人扣帽子？”

聂联刚做出惶恐的样子：“三爷爷，您可别这么说我，我哪会什么给人扣帽子。

当时也是逼急了，我看姓孟的不顺眼，话赶话，就说到那份上了。”

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“话赶话？”姜锡义抬起眼皮瞅一眼聂联刚，“话赶话就能赶出那么大的仇恨来？

你们家跟他们姓孟的早就有仇，这个仇口也不是一年两年了，村里人谁不知道？

你能把孟宪道他们爷仨送到公社里去，谁不知道这是在给你爹报仇！”

聂联刚干笑：“三爷爷，我当时真没想这么多。”

“怎么想的不重要，重要的是你给你爹报了仇，这就是一个好儿子。”说着，姜锡义似乎陷入了对往事的回忆当中：

“其实你爹想当年也是响当当的一个硬汉子。

抗战那些年他才十几岁，就跟着游击队和敌人周旋。

后来到了队伍上，干的也挺好。

可惜后来吧，人就废了。

你大哥跟你爹不和，很小就离开家去了陶瓷厂，一年到头也不回来几次，我对大刚这孩子也不了解。

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你二哥新刚呢，性子软，他随你娘，我也不看好他。

以前就是没注意你这个小兔崽子，没想到你肚子里有牙，冷不丁跳出来就能给仇人一个措手不及。

你小子有心劲儿啊。

看到你，我就想起你爹以前在部队上的样子。

现在和平了，不打仗了，要是把你也放到那个战争年代，我觉得肯定比你爹干的好。

但是你不能再走你爹的老路。

男子汉大丈夫顶天立地，怎么能为了一个女人就废了呢！”

老爷子絮絮叨叨的，想到哪儿说到哪儿，毫无禁忌的回忆往事。

这也就是他的身份摆在这里，可以没有顾忌的提到聂振杰的往事。

要知道，关于聂振杰的事，在村里绝对是禁忌话题，没人敢当着聂家的人提到他以前的事。

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至于在聂家，如果哪个家人不想活了，那就当着聂振杰的面说说他当年的往事试试。

聂联刚做出惶恐的样子，说：“三爷爷您这是夸奖我，我哪有您说的那么厉害啊。

昨天晚上被姓孟的给气着了，顺嘴就说出那些话，没想到会有这样的结果。

我也就是瞎猫碰上死耗子，碰巧把这些话说成了扣帽子。”

姜锡义吧嗒吧嗒烟袋说：“哪怕是瞎猫，只要能碰上死耗子，就是有本事的瞎猫。”

姜锡义七十多岁了，耳不聋眼不花，脑子也很好使。

他是个明白人，在村里德高望重，有很高的威信。

以前的时候一直是村里的积极分子。

他的儿子姜文高能够当上本村的大队书记，肯定也是沾了他爹的光。

也就是说能在村里担任重要职务，这也是有传承在里面的。

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直到现在，姜文高干着他的大队书记，其实幕后还有他爹这个参谋的功劳。

老爷子人老成精，看人看事比较准。

姜锡义看聂联刚一直在把玩那块光滑的打火石，笑着说：“都说鬼子很鬼，我知道鬼子也有傻的。”

聂联刚看着姜锡义，奇怪的问：“我怎么没听说有很傻的鬼子？三爷爷，您见过傻鬼子吗？”

“我肯定见过。”姜锡义乐呵呵的说：

“以前抗战的时候，占领咱们这里的，除了那些日本兵，也有一些日本的老百姓，跟着到咱们这里来做买卖。

就是日本商人。

有一个日本人就住在县城里，他是贩卖洋油和洋火的。

但是他发现他的东西卖的不好，洋油还能卖点，就是老百姓都不认他的洋火。

这个日本商人觉着很奇怪，就让人调查，为什么咱们这里的人不买他的洋火？

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不用洋火，这里的老百姓都用什么点火呢？

调查以后他才发现，原来咱们这里的老百姓都用火镰火石来打火。

一块火石再加一块火链，一个人一辈子都用不完，能传下去好几辈子，还不用花钱。

有不花钱的东西，谁还花钱买他的洋火啊。

这个日本商人就开始琢磨花花道道。

咱们因为用火石打火，才不买他洋火的，那如果咱们手里没有火石的话，没法打火了，那不就逼着只能买他的洋火吗？

所以这个日本商人就开始花钱收这种火石，他就是想把所有的火石都收上来，然后倒进大海里。

咱这里没有火石了，他的洋火销路就打开了。

那时候我记得我还捡了一大袋子火石，背到县城去卖，虽然也没卖多少钱，但那个日本商人确实在收火石。

好像收了很长一段时间，后来他也不收了。

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也不知道是他发现这东西是收不完的，还是连本钱都赔光了？”

说着，姜锡义自己先笑开了花。

聂联刚也跟着笑了。

不得不说，这个日本商人确实很傻。

这些打火石又不是稀罕的玉石，就是普通的石头，到处都是，他怎么可能收得完呢。

一老一少在这儿闲聊，但是院子中间两位大队干部聊天的内容，聂联刚其实一直都侧耳听着。

因为他发现两位干部在讨论一个相对重要的话题。

那就是姜锡年觉得自己的身体有些大不如前，担任大队会计有些力不从心，所以他就想退下来不干了。

他不干了，肯定要另外找一个新会计顶上。

他的意思是说，现在就考虑一个人选，先到大队里跟着他，帮着他做做账。

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姜锡年把会计这一套手把手教给那个新人。

这不是马上就要过秋了嘛，过秋的时候，大队里的账目更是繁多，要做分配方案，以及到了年底，一年的账目都要扒拉一遍。

也就是说，从现在到过年，整个当大队会计的流程，在这小半年的时间内都能走一遍。

新人通过这小半年的学习，相信他就能够基本掌握会计的流程。

到过了年之后，所有的账目就交给这个新会计来弄，姜锡年基本上就啥事也不管了。

当然，如果新会计有啥不懂的地方，还是可以去问他，这样他带一带，很快也就能培养出一个新的大队会计。

现在姜文高和姜锡年讨论的，就是新会计的人选，到底选谁好呢？

两个人互相提出了几个人选，提出来了讨论一番，又觉得有些不合适。

讨论到现在也还没有一个定论。

聂联刚听到两位大队干部的议题，心里就是猛然一动。

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大队里想要培养一个新的会计，现在还没有找出人选，那让二哥去干呀！

只要二哥当了大队会计，他到冬天服毒自杀的那个悲剧，基本上就能避免了。

上一世的二哥喝敌敌畏自杀，原因相对简单，但聂联刚现在再想到往事，感觉当时也不怪二哥性格软弱。

原因虽然简单，但那事还真是让他绝望了。

二哥之死的推手，就是治保主任孟庆进和自己的父亲聂振杰。